I tät sagen, rechts hinten die Baustelle des Reithmann-Gymnasiums ….

Auf dem Titelbild des Beitrages von Frau Fritz, den Herr Auer hier verlinkt hat, kann man trotz der unscharfen Aufnahme die Hausnummer 16 auf dem Torbogen recht gut erkennen. Adresse Seilergasse 16, demnach wohl zum Fürbass-Haus gehörend. Das Haus des Wildprethändlers wurde irgendwann erkennbar umgebaut. Der Bogen fiel anscheinend diesem Umbau zum Opfer.

Wenn es denn je ein „echter“ Schwibbogen war (vgl. Stiftgasse), hat er inzwischen einen stählernen Unterbau bekommen oder ist zu einem Stöckl mutiert. Ein Tor gibt es aber auch heute noch an dieser Stelle, wenn auch kein gemauertes:

https://www.google.com/maps/@47.267504,11.3917318,3a,47.8y,315.87h,88.15t/data=!3m6!1e1!3m4!1sbyl1o9tZ4o0wTwwWGsnbqA!2e0!7i13312!8i6656

….und wäre ich auch nur im geringsten boshaft, würde ich jetzt sagen:
„Die Gouvernante Innsbruck reicht der braven Schülerin Wiltina hoheitsvoll-willkommend die Hand, welche diese, leicht demütig blickend, dankbar entgegennimmt, –
während dem Madl aus Pradl , zur Linken(!) sitzend, die linke Hand der Göttlichen auf die Schulter gelegt ist – nach dem Motto: „und du hältst jetzt einmal den Mund!!!“
Dabei hat doch ein Vorfahre dieses Madls, der Kunz von Predele, den Marktplatz Insbrucke, erst als „Mitpate“ gewissermaßen „aus der Taufe gehoben“ – oder?????

Tja, hat halt nix mit Sport zu tun. Somit sowieso ein in Innsbruck beseitigungswürdiges Hindernis. Da einfach ohne Sturzhelm und Spaßlacher am Wasser sitzen…ohne den geringsten Gedanken an kreischend-geilem Rafting oder Canyoning still und gelassen dasitzen…und das Geräusch dem Wasser überlassen! Pfui!

Unlösbare Rätselfrage: Wo läuten denn jetzt die Figuren?

Das Titelfoto stammt vom Faschingsfest der Innsbrucker Liedertafel am 1. März 1924 unter dem Motto „Im Reiche des Tanzes“.
Laut IN vom 3.4.1924 sind auf dem Foto Frl. Anny Treydl und Herr Max Plesser.

Ein Foto der Schlossergasse auf Höhe des Fechtlwirts mit Bogen im Hintergrund. Kein Datum bekannt, vielleicht über die zur Schau gestellte Mode einwenig einzugrenzen.

Ganz vorsichtig gefragt: Steht der Bogen nicht gegenüber der Schlossergasse im Hof, der glaub ich zum Fürbass Wild und Geflügelhandel gehört hat?

https://postimg.cc/3k9ffmKt

Im Trautsonhaus in der Herzog-Friedrich-Straße?

Anscheinend wurden die bronzenen Brunnenfiguren 1974 eingeschmolzen: https://innsbruck-erinnert.at/ankommen-in-einer-weltstadt/

In „Innsbruck informiert“, Ausgabe 04/1996, findet sich auf S 17 (dig. 49) ein Artikel über einen geplanten neuen Vereinigungsbrunnen am Landhausplatz. Die Ausgabe 07/1999 berichtete auf Seite 12 von der offiziellen Inbetriebnahme dieses Brunnens, die am 4. Mai 1999 stattfand.

In den historischen Quellen werden die allegorische Personifikation der Stadt Innsbruck als Oenipontana und die Personifikation von Wilten als Veldidena bezeichnet.
In der Frisur der Veldidena sind bei genauer Betrachtung sogar Edelweißblüten zu erkennen. Die Gürtelschnalle ist auf dem Foto leider durch die Hände verdeckt, sonst wäre auf ihr das Wappen von Wilten zu erkennen.
Links und rechts tragen zwei Tritonen mit Fischschwänzen die muschelförmigen Brunnenschalen.
Die Veldidena trägt ein Paar Sandalen zum vornehmen Kleid, während die weibliche Personifikation von Pradl vom Bildhauer bewusst ärmlicher und barfuß gestaltet wurde.

Die Innsbrucker Nachrichten vom 07. September 1905 liefern einige interessante Einzelheiten zur künstlerischen Gestaltung der Brunnenfiguren:

„(Der Vereinigungsbrunnen) auf dem
Bahnhofplatze macht in seiner Ausgestaltung
sichtliche Fortschritte. Nachdem in den Früh-
jahrsmonaten durch Versetzmaschinen auf hohem
Gerüste die mächtigen polierten Granit-Stein-
blöcke sowie die obere Brunnenschale und der
Obelisk an ihren Platz gebracht und· zusammen-
gefügt worden sind und während der Sommer-
monate über dem Kapitäl der prächtig mode-
llierte Genius mit Kranz und Palmzweig zur
Aufstellung gekommen ist, sind in den letzten
Tagen die drei Bronzefiguren, welche den vor-
deren figuralen Teil der Brunnengruppe aus-
machen, angekommen und bereits an ihren
Platz gebracht. Die drei Personifikationen der
Stadt Innsbruck, der Gemeinden Wilten und
Pradl sind mächtige sympathische Frauengestal-
ten und im Guß vorzüglich gelungen. Oenipon-
tana in der Mitte, die anderen etwas über-
ragend, mit der Mauerkrone auf dem Haupte,
wendet sich im Gespräche etwas nach rechts zu
der neben ihr sitzenden Veldidena, ihr die Rechte
bietend. Letztere Figur, mit der anderen Hand
das Stadtwappen haltend, hat einen besonders
sympathischen Gesichtsausdruck. Die Haare sind
mit Edelweiß geschmückt, das Kleid ist sehr reich
und die Gürtelschnalle mit dem Wappen von
Wilten, dem römischen Zelte, geziert. Die Ver-
treterin von Pradl zur Linken der Oenipontana
sitzend, welche ihr vertraulich die Hand auf die
Schulter legt, ist als ländliche Schöne gedacht,
in dürftigerer Kleidung und ohne Sandalen, mit
Feldblumen in den Haaren und mit einer Garbe
und Sichel in den Händen. Die Haltung und
Aktion der Gruppe ist lebendig und edel. Die
Zusammenfügung und endgiltige Vernietung er-
folgte schon in der Gießerei in Wien und so
wurde die 5 Meter breite und 3 1/2 Meter hohe
Gruppe, im Gewichte von mehr als 3000 Kilo-
gramm als Ganzes hergeliefert; der Kopf der
Mittelfigur mußte aber vor der Versendung,
wegen der Gefahr in den Eisenbahn-Tunnels,
abgenommen und erst hier wieder aufmontiert
werden. Wenn man auc: vor Aufstellung der
seitlichen Tritonen und der rückseitigen Fluß-
gott-Gruppe und ganz besonders vor Ausfüh-
rung des Bassins mit dem Stufenbau aus dem
schönen dunklen Granitmateriale über die Wir-
kung des Monumentes kein Urteil schöpfen kann,
so läßt sich, doch schon aus den heute vorhan-
denen Teilen das Günstigste erwarten.“

Herzog-Otto-Ufer bzw Innrain

Auf dem Titelbild und dem Inn-Sill-Bild sind deutlich die Strommasten mit den Bogenlampen zu sehen. Dabei ist gut nachvollziehbar, warum sie auch als „Masten mit Bischofstäben“ bezeichnet wurden.
https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=ibn&datum=19060207&query=%22Bogenlampen%22&ref=anno-search&seite=5

Dazu passt auch ein sehr aufschlussreicher Beitrag von Frau Kollmann-Rozin mit einem Foto des Vereinigungsbrunnens vom Tag der Einweihungsfeier und weiteren Hintergrundinformationen:

Im Vergleich zu den heute noch vorhandenen öffentlichen Brunnen waren nicht nur die Ausmaße, sondern auch der Wasserverbrauch des Vereinigungsbrunnens gigantisch. Pro Tag verbrauchte er fast die vierfache Wassermenge des Leopoldsbrunnens.

Die Innsbrucker Nachrichten vom 18. März 1937 berichten:
„So „konsumiert“ der Leopoldbrunnen am Rennweg, sofern
er „Vollbetrieb“ hat, taglich 220.000 Liter, der Rudolfs-
brunnen am Boznerplatz 360.000 und der Vereinigungs-
brunnen vor dem Hauptbahnhof gar 820.000 Liter Wasser.
Die gewaltigen Wassermengen helfen, auf dem Umweg über
die Zierbrunnen, das Innsbrucker Kanalnetz zu säubern und aus-
zuschwemmen.“

Wenn man den Vereinigungsbrunnen nicht schon 1940 abgeräumt hätte, wäre er vermutlich leider ohnehin den Bomben zum Opfer gefallen.

Der traurige Rest dieses wunderschönen Brunnens ziert mit einem armseligen Krüppel-Fontänchen unseren Domplatz.

Mir ist als erstes der Kanaldeckel ins Auge gesprungen. Für mich sieht das aus wie einer jener typischen dreiteiligen Schachtabdeckungen, die auch heute noch über größeren unterirdischen (Kanalisations-)Bauwerken zu finden sind, in die über Treppenstufen eingestiegen werden kann, im Gegensatz zu den vertikalen Schächten mit Leitern), was die Wartung erleichtert.
Ein solcher Deckel über einer nicht begehbaren Ritsche in 80 cm Tiefe hätte doch keinen Sinn gemacht, oder?

Den Augustin hab ich noch als in den 60ern existent in Erinnerung. Obwohl ich damals als Teenager keine empfindliche Antenne für Mode hatte, zu mindest vor der Tanzschulzeit, wußte ich, daß meine Mutter die Qualität der Hemden vom Augustin sehr schätzte.
Die. Singer Nähmaschinenfiliale mitsamt der Vorhalle zwischen Singer und Tannenberg war ein weiteres Merkmal der vorderen Meraner Straße. Dort konnte man bei Regen unterstehen, wenn man auf den C wartete, der dort eine Haltestelle hatte.

Da auf eine bauliche Einzelheit nicht eingegangen wurde:
Dieser „Schwibbogen“ am Beginn der Schlossergasse.
War er als Verstärkung bei erdbeben gedacht?
Oder war das (was ich weniger glaube in diesem Fall) ein Übergang ins gegenüberliegende Haus?
Täusche ich mich – oder gibt, bezw. gab, es im Hof des Alten Regierungsgebäudes auch Ähnliches?

Wie lang wird der in der Schlosserasse wohl bestanden haben – ich kann mich zumindest an dieser Stelle an keinen erinnern.

Das ist einfach kein Leichenzug. Zu früh am Morgen, vielleicht 6 Uhr im Juni, rotweiße Ministrantenkittel und ein lustiges Fähnlein. Ich würde sagen,das ist das Brandjoch und die Schlossergasse, der Rest entspricht keinem beobachteten Ereignis, sondern der Maler hat hat da ein gut gehendes Klischee hingepinselt, wovon er nicht mehr Ahnung hat als Prozession ist Lichter, Leute und Dings. Und ein paar jowielieb-kinder.

Herrliche Aufnahmen, vielen Dank! Der wunderbar gearbeitete Wappenstein mit dem Doppeladler und den beiden Greifen ist zum Glück erhalten geblieben und befindet sich heute in der Bahnhofstraße von St. Anton. Unter dem Wappenschild findet sich ein geschwungenes Band mit dem bekannten Motto „Viribus unitis“, dem Wahlspruch von Kaiser Franz Joseph.

Der von Herrn Morscher gesetzte Link leitet zu einem Beitrag von Frau Kollmann-Rozin. Sie schreibt über das Motiv: „Ein Leichenzug bewegt sich durch die düster dargestellte Gasse.“

Es war dies offensichtlich nicht die einzige Prozession, die Edgar Meyer malte. Hier wurden 33 seiner Bilder angeboten, und wie es aussieht auch verkauft. Die beiden letzten stellen ebenfalls Prozessionen dar, auch diese hier ist dabei, allerdings in „schwarz-weiß“: http://www.artnet.de/k%C3%BCnstler/edgar-meyer/2

Das Bild sagt zu wenig aus, Schuld des Künstlers. Ein katholischer Umgang in den frühen Morgenstunden, Sonnenaufgang am Berg, herunten noch Schatten. Da gibt’s noch kein Begräbnis. Die rote Montur der Ministranten gehört auch nicht zu einem leichenzug. Der Mann an der Spitze scheint der Hand haltung nach ein Weihrauchgefäß zu tragen? Kinder waren früher keine Seltenheit wie heute, kein Wunder, dass die zu sehen sind. Und gruseln tut’s mich im besten Willen nicht.

IEV gegen KAC … Wie Qualtingers „Simmering gegen Kapfenberg – das nenn ich Brutalität”. Der legendäre Hans Mössmer fällt mir ein. Neben anderen Mössmers.
Im Gegensatz zu heute wäre man mit Pukk und Stock schnell wieder draussen gewesen.

Hier trennt(e) sich beim Karwendelmarsch die Spreu vom Weizen: die Teilnehmer der 35km Strecke sind hier schon im Ziel, für alle anderen kommt noch der (moderate) Anstieg aufs Gramaijoch und dann der Talhatscher hinaus nach Pertisau, wo man dann, nach 52km, wirklich fertig ist. Mein letzter Karwendelmarsch war 1990, bei der Neuauflage war ich nicht mehr dabei ( aber vielleicht schaffe ich es nächstes Jahr…).

Das ist ja ein Zufall! Rechts oberhalb des Hinweises auf das Preisausschreiben mit dem tollen Hauptgewinn ist ein „Dosenberger-Stadtplan“ unter dem Stütz-Staberl des Mini-Vordaches eingeklemmt. Von diesen speziellen Stadtplänen war hier schon einmal die Rede: https://innsbruck-erinnert.at/stadtplan-mal-anders/

Für die Teilnahme am Preisausschreiben musste ein „Nenngeld“ von 3 Schilling bezahlt werden, allerdings wird einem dafür auch ein schönes Weihnachtsgeschenk in Aussicht gestellt, sollte es mit der Eigentumswohnung nicht klappen …

Für die nächste Zeit erübrigt sich das Zusammenkehren von Laub! Toll!

Großer Ahornboden, in der Eng.

Im Hintergrund sieht man gut die Schaufenster der Firma Hermann Hueber.

Dieses Bild hier ist dem Kehrfortschritt nach zu urteilen einige Minuten später entstanden, als jenes vom letzten Jahr. Auch ein Hund hat sich dazugesellt. Ob er wohl zum Fotograf gehört?

Interessant wäre, was die Signatur KR-NE eigentlich bedeutet? Kreutz-Negative?

Die Reportage mit dem Titel „Albert Schweitzer – Das Leben eines guten Menschen“ erschien in der Zeitschrift Revue am 23. Oktober 1954, was sehr gut zur Datierung Stolz/Hirsch passt.

Im Beitrag von Herrn Rettenbacher wurde das Bild von Frau Stolz und Herrn Hirsch auf Ende 1954 datiert.

Amüsant ist das Preisausschreiben mit einer Eigentumswohnung als 1. Preis sowie die Schlagzeile „Hitlers Leibphotograph öffnet sein Geheimarchiv“.

Der Herr mit dem Besen und der Zeitungskäufer sind sowohl im Beitrag von Herrn Rettenbacher als auch im Beitrag von Herrn Aichner zu sehen. Die Fotos wurden sehr wahrscheinlich direkt hintereinander aufgenommen.

Wobei das Bild dieses Beitrags laut der Dateibeschriftung wohl nicht wie im Text die Signatur KR-NE 2970, sondern KR-NE 2971 trägt.

Das Bild zeigt den Bozner Platz, wobei dieser Zeitungsstand auch schon Herrn Rettenbacher zu einem Beitrag inspiriert hat. Herr Rettenbacher verwendet auch die selbe Archivsignatur KR-NE 2970. Möglicherweise sind die beiden Bilder am selben Tag entstanden:

Herzlichen Dank Frau Stolz für Ihre Expertise. Jetzt geht uns ein (Bogen?) Licht auf .

Ist doch das Olympiastadion in Innsbruck, das 1963 eröffnet wurde.

Da man weder auf dem Titelbild noch auf den hier verlinkten Fotos beide Lampensysteme zusammen sieht, mussten die unterschiedlichen Montagemethoden nacheinander auf ihre Tauglichkeit getestet worden sein – naheliegend, weil gleichzeitig nicht unbedingt sinnvoll gewesen wäre. Und so war es offensichtlich auch. Die Masten standen von Sommer 1899 bis Sommer 1905, die Hängelampen waren ab September 1905 im Einsatz. Das Titelbild kann demnach frühestens am 4. September 1905 entstanden sein:
https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=ibn&datum=19050905&query=%22Bogenlampen%22&ref=anno-search&seite=4

Schade, dass man (ich) von den Plakaten auf der Litfaßsäule – aufgestellt im Herbst 1889 (IN, 26. 10. 1889, S 5) – nichts ablesen kann. Ein Veranstaltungs-Hinweis wäre geradezu ein „Datierungs-Geschenk“.

Auch die an den Masten der Bogenlampen angebrachten Werbe(?)-Schilder sind nicht zu entziffern. Die Masten vor und nach der Annasäule sind zu weit weg, von dem einen im Vordergrund links ist das Schild abgeschnitten. Einzig „IGLS“ ist klar erkennbar, den Rest könnte man spekulativ ergänzen. Dem sichtbaren Ende des gewölbten Schriftzuges oben fehlt vielleicht „INNSBRU“, darunter evtl. „MittelgebIRGS-BAHN „und das „EL“ vor Igls gehört womöglich zum „PATSCHERKOF“. Hilft nur leider nicht weiter.

Bei absolut Null Ahnung in Sachen Straßenbahnen also Datierungs-Versuch anhand der Straßenbeleuchtung:
Die ersten dieser Bogenlampen in der Maria-Theresien-Straße erstrahlten erstmals am 30. August 1899: „(Elektrische Beleuchtung.) Gestern abends hat in der Maria Theresienstraße die Probebeleuchtung mit den eben aufgestellten 5 Bogenlampen stattgefunden. Der Erfolg war ein sehr günstiger, der Beleuchtungseffect ein solcher, dass man die bisherige Gasbeleuchtung damit gar nicht vergleichen kann. In der Maria Theresienstraße sind 5 Bogenlampen à 18 Ampere (ungefähr 2000 Kerzen); sie sind auf Mannesmann-Rohrmasten mit 10 Meter Lichtpunkthöhe angebracht und wurden von den österreich. Schuckertwerken geliefert. Es sind Bogenlampen neuesten Systems, welche auch den Vortheil haben, dass sie sich, wie man gestern abends bemerken konnte, durch ein besonders ruhiges Brennen auszeichnen. Dieses ruhige Brennen trotz einer allfälligen Spannungsschwankung im Werke wird durch kleine Transformatoren bewirkt. Es wurden bei dieser unserer elektrischen Beleuchtung überhaupt die neuesten Errungenschaften auf diesem Gebiete benützt. Die Straßenüberspannung zwischen Czichna und dem Adamhause ist ebenfalls nach dem neuesten System und durch eine äußerst sinnreiche Vorrichtung derart construiert, dass man die Lampe mittels einer einzigen Kurbel seitwärts und abwärts leiten kann. Mit der gestrigen Probebeleuchtung hat nun die ständige elektrische Beleuchtung der Maria-Theresienstraße begonnen. Bekanntlich wurde vor 10 Jahren anlässlich der Eröffnung des Elektricitätswerkes ebenfalls eine elektrische Beleuchtung dieser Straße provisorisch (auf Masten mit oberirdischer Leitung) vorgenommen. Damals wurde der Wunsch ausgesprochen, dass dieses neue schöne Licht auch in Innsbruck eingeführt werden möge. Dass nun damit, ohne dass der Stadt größere Kosten erwachsen, begonnen werden konnte, ist der Erwerbung des Werkes durch die Stadt und dem verständnisvollen Vorgehen des Verwaltungsrathes zu verdanken. Die Installation wurde nämlich schon von dem Werke selbst u. z. aus dem im vorigen Jahre erzielten Gewinn bezahlt. Die Kosten für die Beleuchtung dieser 5 Bogenlampen, welche die ganze Nacht brennen, werden aus dem Beleuchtungspauschale der Stadt getragen und es wird hiefür nur die Summe bezahlt, welche die bisherigen Gaslampen, die bekanntlich nicht die ganze Nacht brannten, kosteten. Also um demselben Aufwand kommt die Stadt nun in den Besitz des elektrischen Straßenlichtes. Für nächstes Jahr bereits ist die Errichtung von Bogenlampen auf dem Bahnhofplatz, in der Rudolfstraße, auf dem Margarethenplatz und in der Landhausgasse, vielleicht auch auf dem Platze vor der Hofburg in Aussicht genommen. Dann sollen andere Straßen darankommen und so ist denn begründete Hoffnung, dass in nicht allzuferner Zeit das elektrische Straßenlicht allgemein in unserer schönen Stadt erstrahlen wird.“ (IN, 31. August 1899, S 2)

Über die in diesem Artikel erwähnte, bereits 10 Jahre früher durchgeführte provisorische Beleuchtung berichteten die IN am 12. 8. 1889, S 4: „(Elektrisches.) Die vom Elektrizitätswerke Ganz & Comp. in der Maria Theresienstraße aufgestellten Bogenlampen sind vorläufig nur dazu bestimmt um eine Probe der Straßenbeleuchtung zu geben. [ … ]“

Ich nehme an, die Aufstellung der Lampen erfolgte deshalb vor der offiziellen Eröffnung des Kraftwerkes Mühlau, weil anlässlich dieser Feier u. a. auch die Funktionsfähigkeit der Straßenbeleuchtung in der Theresienstraße demonstriert werden sollte:
https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=ibn&datum=18890819&seite=3&zoom=58&query=%22Elektrizit%C3%A4tswerk%22&ref=anno-search

Der Zeitpunkt für das Foto wurde sehr gut gewählt. Wenn die Bäume belaubt sind, ist das Haus vom Hohlweg aus fast nicht zu sehen.

Vielleicht sind es Schulkinder, welche auf dem Weg zum Unterricht, einem Leichenzug begegnen.

Die Postkarte stammt von ihrer Machart her wohl aus der Zeit um 1898 und zeigt einen Bildzustand, welcher damals schon 10 Jahre nicht mehr aktuell war. Die Häuserzeile Schmerlingstraße 2-6 wurde ca. 1888 errichtet und verstellt seit damals die Sicht auf das Justizgebäude.

Sehr auffällig ist, dass der pompöse Dachaufbau über dem Mittelrisalit beim Wiederaufbau nicht mehr zur Ausführung kam. Auch die beiden Kandelaber links und rechts des Portals gibt es heute nicht mehr.

Da Sie so nett über Frau „Müller-Metzger“ schreiben – sie war eine wirklich feine Frau! – 2 kleine Erinnerungen:
1) Ich habe ihr einmal erzählt, daß ich nach dem Tod meines Vaters von der Pfarrcaritas aus der amerikanischen Kleiderspende einmal einen „Wendemantel“ bekommen habe – mit dem Innenfutter – nach außen gedreht! – wars ein warm gefütterter Staubmantel!
Die Außenseite – groß kariert – rot-blitzblau-grün kariert, recht großes Karo – und ichsteh da in unserer Küche und probier diesen Mantel an – und meine Nonna lacht, lacht, lacht, daß ihr nur so die Tränen herunterrinnen – und stammelt „So – genau so – hat die Decke ausgeschaut, die mein Nonno Tobias abends im Stall seinem Esel übergeworfen hat“
Der Nonno Tobias war Müller – und seither weiß ich, wie man sich als „Müllers Esel“ fühlt.
Da sagte sie traurig „Ja, Müllers Esel – des bin wirklich i!!!“
Sie hat während des Krieges wirklich die Metzgerei tapfer allein weitergeführt.

Die zweite Erinnerung darf ich – da ja schon lange verjährt! – auch hier erzählen:
Vielleicht kann sich Herr Roilo noch an eine Frau, schlank, blonde Gretlfrisur, brave Kirchgängerin, aus Kärnten stammend, erinnern.
Diese Anna Eitzinger geb. Seibold hat mir erzählt:
Ja, sie habe auch einmal bei der Frau Müller gearbeitet – als „Hausmädchen“ – und auch im G’schäft ausg’holfen, woll!
Und bei ihrem Einstand habe die Frau Müller ein bißl herumgedruckt und gesagt „…Und wissen’S, mei Mann – er isch ja sonst – aber – bei die jungen Madln…“ und die Anna Eitzinger (eine „viffe“ ?Person) habe ihr gleich energisch zur Antwort gegeben:
„Aber nitt bei mir!!! Weil da fangt er glei oane!!!!!“
Auch das war Pradl.

Vielleicht deutete der Maler mit dem damaligen evangelische Kirchlein auf einen evangelischen Leichenzug hin?

Überführung des Verstorbenen in die „Spitalkirche“ und anschließende Beerdigung – noch am Adolf-Pichler-Platz?
(Assoziation meinerseits wegen der frühen Morgenstunde – da auch die Begräbnismesse für meinen Nonno im April 1943 schon um 6h morgens begonnen hat – bei Schneetreiben!)

Es spricht vieles gegen eine Prozession.
Die Gasse, das Fehlen eines ‚Himnels‘ bei einer Prozession, das Kreuz im Hintergrund, die wenigen Menschen die hinten nach gehen und ein geschmückter Altar entlang des Weges.
Also wohl doch ein Leichenzug.

Das Plateau für den Bahnhof.

Lieber Herr Morscher!

Da kann ich Ihnen nur zustimmen!
Schon als Kind wollte ich nie einen Circus besuchen, weil mir die Tiere so leid
getan haben. Immer dieses Knallen der Peitschen und das Hantieren mit den Stäben hat mich extrem erschreckt.
Löwen, Tiger, Elefanten und Co. gehören in die freie Wildbahn und nicht in einen Circus zur Belustigung für uns Menschen.