Vielleicht sehen wir das ganz falsch und es handelt sich um eine frühe Aufnahme einer Probe der Pradler Ritterspiele zur Blutoper „Ritter Kchunos wilde Weiba“. Es würde mich sehr beruhigen.

Fotograf war sicher wieder dieser Herr Nickl.

Grad hab ich mich vom Anderle erholt…

McSchranz ?

Ganz eindeutig werden wir hier Zeuge eines brutalen Mordes:

Ja, die Ähnlichkeit mit Schranz ist frappant. Aber das ist ein mir persönlich bekannter Chefkoch einer weltbekannten Fastfoodkette. Er testet gerade, welcher der beiden Bären das bessere Fleisch haben könnte. Burger erhalten durch Beigabe von Bärenfaschiertem eine besonders deftige Geschmacksnote.

Die aktuelle Situation in Sapporo hat mich veranlasst mit einem bestimmten Verdacht nach dem damaligen Olympiamaskottchen zu suchen. Siehe da, „Takuchan“ ein japanischer Schwarzbär. Villeicht ist das Photo kurz nach seinern Rückkehr aus Sapporo aufenommen worden – eine Anspielung darauf?

Also ich vermute, dass der Zug auf diesem Bild der selbe ist, wie der auf dem Bild im älteren Beitrag: https://innsbruck-erinnert.at/der-bau-der-nordtiroler-eisenbahn-umgehungsbahn-von-innsbruck/

Zumindest ist nicht nur die Dampflok von der selben Baureihe (Reichsbahn Br 54, später bei der B.B.Ö. Reihe 654), sondern auch der Personenwaggon unmittelbar dahinter dürfte der selbe sein. Vielleicht war es ein besonderer Zug?

Eventuell stammen die Bilder aber auch aus der Zeit nach der Nazi-Besetzung. Die Anschriften am Führerhaus der Lok könnten auch „B.B. Österreich“, untereinander geschrieben, lauten.
Weiß jemand, ob die Bahn auch noch nach Kriegsende genutzt wurde?

Sehr geehrter Herr Woloschyn!

Als Hptm.iTr. der Leibgarde – Infanteriekompanie Bad Ischl möchte ich Sie fragen, ob wir das Bild des Doppeladlers von der Hofburg in Innsbruck, für
die Vorlage zu einer Medaille verwenden dürfen.

Schöne Grüße aus dem Salzkammergut

Huemer Johann

Eine großartige Ansicht von Innsbruck findet sich in „Ernstingers Raisbuch“ (1579-1610).
https://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/trefferliste/detailseite?tx_dlf%5Bdouble%5D=0&tx_dlf%5Bid%5D=2014&tx_dlf%5Bpage%5D=24&tx_dlf_navigation%5Bcontroller%5D=Navigation&cHash=ac7b43fa6ace9c7b563f32722111bec5#

Als Bewohner der Wiesengasse hatte ich einen kurzen Weg über die Felder zum Amraser Bichl um das Schi- und Rodelvergnügen auszuüben.. Hieß der Bichl im Volksmund nicht auch Totobichl? Die Umkehrschleife der 3er war doch früher bei der Conradkaserne.

Noch ohne sich durch die Luftbilder zu klicken hab ich mich schon gefragt: Wo ist die Technik? So nannte man die ersten Universitätsbauten im Westen? Die Luftbilder von September 1966 zeigen die am Titelbild schön auf einen beitleideten einzelnen Kran reduzierte Baustelle noch im (fast) vollen Betrieb, 1968 sieht man schon die Anfänge der Technikbaustelle. 1967 interpoliere ich und erkläre den Sommer 67 mangels Luftbild zum Zeitbereich der Aufnahme.

Hinten in Völs ist noch viel Luft für Siedlungshaus an Siedlungshaus, und die Blaike mit dem Badel ist noch in Planung.

Flughafen? Wenn man genau hinschaut, sieht man das Flickwerk der Piste, die Verlängerungsstücke und die Ausbesserungen.

So sah es dort ungefähr zur selben Zeit, 1972, aus wenn man auf der anderen Seite des Gleises stand, in die Gegenrichtung schaute und es Sommer war:
https://postimg.cc/fkWgnnbg
Heute gibt es dort im Winter kaum noch Schnee und auch schon lange keine Schienen mehr. 2010 wurde die Linie 3 dort nach Osten verlängert. Man kann den Verlauf der früheren Umkehrschleife aber noch immer anhand der schmalen Zufahrtsstraße zum Grundstück dahinter, eines Durchganges und der Grundstücksform nachvollziehen.

Aufgenommen von der alten Umkehrschleife der Dreier, bevor Amraserstraße 117 errichtet wurde. Das war?????

Die Bärenmama miassn’s zu dieser Aktion sicher weggsperrt haben, sonst wäre der „Bär los gewesen“.

Und da hinten ganz links bau i mit meine Freund grad a Schanzn.
3. Und 4. Volksschule Amras noch im alten Gebäude 1972/73
Gewohnt hamm ma am Pfaffensteig Richtung Egerdach aussi, war a netter Fußmarsch nass und mit Hoarniegl heim

Der Amraser Bichl links vom Hohlweg zum Schloss Ambras auffi.

Wahrscheinlich blamiere ich mich jetzt unsterblich, wenn ich sage:
Die B r ü c k e überquert den Vomperbach. Man blickt hinüber nach Pill. Die Pfarrkirche mit ihrem charakteristischen Turmhelm ist unverkennbar. Das kleinere Sakralgebäude – Friedhofskapelle? Das stattliche Gebäude mit dem Krüppelwalmdach? Enzenberg’sches „Domizil“?
Und – fast glaube ich – am Berg oben „Grafenast“ zu erkennen.
Aber alles nur g e r a t e n – der logischen Reihenfolge an der Bahnstrecke entlang…

nach dem abriss des hentschelhofes zog in den deutlich grösseren und, typisch ende 80er- anfang 90er-architekturmode-inspirierten bau ein lokal namens „mucky duck“ ein. ich fands damals als teenager cool. heute versuche ich angestrengt, mich an den alten hentschel-bau zu erinnern.

Wenn er mehr Koteletten hätt könnts der Karl Schranz ….mit Frau Evelyn sein?
Aber ich bin da etwas leicht verunsichert oder gaaanz falsch?

Danke Pascal dass Du an dem Thema dranbleibst.
Für mich war die Auseinandersetzung mit dem Antisemitenbund enorm prägend für den weiteren Studien- und Berufsverlauf. Bei Michael Gehler habe ich damals eine etwas ausgeuferte Proseminararbeit dazu abgeliefert, die er, als Thomas Albrich wieder einmal zu spät dran war mit der Abgabe, später in ein Tirol-Heft der Zeitgeschichte aufgenommen hat. Wen es interessiert, sie ist frei im Netz:
https://www.academia.edu/22244870/_Unsere_Losung_ist_Tirol_den_Tirolern_Antisemitismus_in_Tirol_1918_1938

Einwenig Geographie:

Bis in die 70er schaute es noch ähnlich aus, wenn auch schon in den 50ern ein paar Gebäude im typischen Maurerhäusl Stil dazugekommen sind. Jetzt steht außer der Kirche und den Häusern an der Kurve Richtung Raitis und Kreith nurmehr das kleine Haus Schulgasse 11, sogar im Originalzustand.

Hier noch eine Ansichtskarte aus den 50ern zum Vergleich, das 11er Häusl dezent markiert. https://postimg.cc/CZ400vrn

Nach der heutigen, der Oberlehrerkrankheit entsprungenen Besserwisserseuche tragen alle die Schier verkehrt herum. Die Spitze gehört angeblich nach vorn, wenn man kein Engländer sein will.

Hallo Matthias,
vermute das ist das Haus Gramartstraße 41(Einwaller Josef) das wurde meiner Meinung nach aber viel umgebaut, aber nicht abgerissen.
kann mich aber auch täuschen.

War ebenso Zivildiener, doch würde ich hier keine italienischen Uniformen vermuten. Ich tippe auf Jung-Vaterland, die Jugendorganisation der Heimwehr und Vorläufer von Jungvolk, der Jugendorganisation der VF, die erst 1936 gegründet wurde.

Naja, chapeau, vielen Dank, Google halt.

Chapeau Herrn Anton Prock, der es im Gegensatz zu mir immerhin geschafft hat, ins Innere dieser ewig versperrten Barbara Kapelle zu gelangen.

Und: Welche Ergänzungen Nachschau haltend zur Erleuchtung geführt hätten? Überseh ich da was?

Wie gut, dass weder Herr Morscher noch sein lieber Freund unter „Ergänzungen“ nachgesehen hat. Da wäre dem Forum ein spannendes Rätsel entgangen. Auch wenn die Spannung durch die blitzartige Auflösung von Herrn Hirsch nicht lange angehalten hat. Chapeau!

Ein bissl verdächtig aber schon, dass Herr Morscher links eine Person und rechts ein Einhorn vermutet hat …

Der Bergrichter von Sterzing, Caspar Kofler von Rundenstein, hatte ein Einhorn in seinem Wappen. Vielleicht ist mit der Person links ja der Herr Bergrichter himself abgebildet?
https://wappen.tiroler-landesmuseen.at/index34a.php?id=&do=&wappen_id=6980&sb=Kofler%20Caspar&sw=&st=&so=&str=&tr=99

https://postimg.cc/Z07004Jv

http://innsbruck.antonprock.at/erg-mittelalterstadt.htm , Mauszeiger übers Bild halten wollt ich noch dazu schreiben
https://postimg.cc/Z07004Jv

Hoppla, da steht sogar woher das Bild stammt: Barbarakapelle Gossensass

Wahrscheinlich beißt sich die Katze in den Schwanz, und das ist die website, die ihr Bekannter im Internet gefunden hat. Jedenfalls hat ein gewisser Anton Prock die Ansicht für das web fotografiert, sollte also die Quelle kennen.
http://innsbruck.antonprock.at/gesch-gruendung-ibk.htm

Google Lens zeigt wieder einmal seine ausgeprägte Schwäche. Türme sind zu sehen, das isses.

„Jean, spucken Sie auf meinen Stuhl, ich möchte im Grünen sitzen !“

Bild 2: Rechts Weer, in der Mitte Kolsass und links im Schatten vermutlich die östliche Burgmauer von Rettenberg. Von der Archenwaldsiedlung in Weer noch keine Spur. Das Haus mit dem markanten Krüppelwalm rechts könnte der Pircherhof in Weer sein.

Ach ja, an diese Patschen kann ich mich auch erinnern. Die beige-braun karierten hießen bei uns „Brennerpatschen“, sah man damals oft, wurden wohl zu Hauf an den Markttagen am Brenner erstanden. Das Mädchen vorne rechts hatte schon modernere. Solche hätte ich auch gerne gehabt. Die waren aus Kunstleder, es gab sie in rot und schwarz. Oben am Rist hatten sie zwei u-förmige, elastische Einsätze, sodass sie ganz eng an den Füßen saßen. Ich hingegen bin mit dem Modell „handmade by mum“ herumgelaufen, wie sie der Bub vorne links trägt. Schön von meiner Mutter mit festen Maschen gehäkelt, oftmals auch aus Wollresten, dann waren sie etwas bunter, und mit einer Sohle aus Filz versehen. Nicht so modern wie die Kunstleder-Modelle, dafür konnte man mit den selbst gemachten gut rutschen. Anlauf genommen und los ging’s. Schauen, wer in der Schule auf dem langen Gang mit dem Steinfußboden am weitesten kam. Da hatten „die Kunstledernen“ das Nachsehen.

Meine Brüder waren aber weitaus schlimmer dran. Die Armen wurden auch in solche kurzen Hosen mit Strümpfen gesteckt und haben sich darin mehr als unwohl gefühlt. Ich würde sogar behaupten, sie haben ein „Kurze-Hosen-Trauma“ davongetragen, wenn ich mich so an ihre Erzählungen erinnere. Dass sie nicht die Einzigen waren, die mit diesem Outfit in die Schule geschickt wurden, war ihnen, auch wenn es stimmte, wenig Trost.

Unter einem Matadortransformer stelle ich mir ein Gerät vor, kraft dessen ein Stierkämpfer in einen Tierschützer verwandelt werden kann. Und ein Gadsenbild ist für mich die für social media performance grammatikalisch völlig korrekte Bezeichnung der Darstellung von Minki, Maunzi und dem Kater Agamemnon-Herkules. (Antwort „geil!!! scheniaaaal!!!“ )

Was mit den stylischen, bis in die 70er getragenen Patschen gemeint ist, glaube ich zu wissen: Hellbraun-rotbraunes Karomuster einer Pelzimitation, knöchelhoch und mit einer mehrstufigen braun lackierten
Blechschnalle zu schließen. Das Mädchen am ersten Damentisch hat so was an, oder? Und oben herum eine Stulpe aus dem gleichen Material wie das Innenfutter.

Die turmartige Schwesternhaube hätte ich auf spätestens 30er Jahre geschätzt.

Mit großem Schreck und mit viel Mitleid habe ich jetzt auf die drei Buben im Vordergrund geschaut, auf ihre wollenen Strümpfe mit den Strapsen. Den dazugehörigen Strumpfgürtel, auch die kurze Hose, hatte meine Mutter selbst genäht und so wurde ich in die Schule geschickt, 1942, in die erste Klasse der Pradler Volksschule. Nur gut, dass wir alles Knaben waren, dass wir alle gleich ausgeschaut haben und die Mädchen weit weg einen eigenen Schuleingang hatten. Da half kein Rearn und Rotzen.

Ja, der Jeremias Baumwolle der Alpen.

Ja, jetzt seh ichs auch. Und der Anlass für den Dienstgang ist die Erinnerung an das Novemberprogrom und die Besitzer des Hauses, die Familie Graubart.

Im Studentenheim wohnte die Kaufhaus-Familie Bauer. Das vermeintliche Wissen natürlich gegoogelt: https://www.novemberpogrom1938.at/stadtrundfahrt/stadtteil-saggen/gaensbacherstrasse/

(Ein wenig Unernst trotzdem; Der Dienstschuh scheint Uri Gellerische Kräfte auszustrahlen, schon wieder ein verbogenes Eisen in unmittelbarer Nähe. Ich hab neulich den Besitzer des Schuhwerks bei einer Veranstaltung darauf angesprochen, er leugnete natürlich alles und redete sich auf einen optischen Effekt der Kamera aus. Die Streifen passen diesmal wenigstens zum Untergrund)

Könnte vom Aufnahmeort – Villenviertel Saggen- mit Blick Richtung Gänsbacherstrasse sein, die Buche steht von den Betrachtern aus vor der Gänsbacherstrasse, über der Straße im Bild rechts hintenmüsste das Studentenwohnheim Gänsbacher-Str sein,
Die mit den Löchern „verzierte“ Betonmauer müsste vom überdachten Hauseingang Gänsbacherstr. Nr. 3 sein.
Im Bild links sieht man eine Große Weiss-Fichte, wenn die Örtlichkeit richtig interpretiert ist müsste demnach der Dienstgang in der Gänserstr. Nr. 5 stattgefunden haben.

Hoi, schon wieder der Haxn !
Die Lösung is leicht: des is die Blutbuche vorm Stadtcafe. Auch das Geländer is eindeutig Stadtcafe.

Die Betonsteinwand mit den runden Löchern ganz rechts kommt mir bekannt vor. Blickrichtungvom Balkon somit Südost, wenn ich nicht irre.

Ich war dort (wenn meine Annahme stimmt) nicht drin, weil ich leider an diesem Termin verhindert war. Ich ahne also, an welchem „Boulevard“ wir uns hier befinden, werde aber andere raten lassen…..

Der Tscherry Cotton für Arme.

Sehr geehrte Frau Ursprunger,
sehr schöne historische Bilder. Am Titelbild und Bild 2 sieht man einen für damalige Zeiten einen recht großen Baukran,-
lt.Bild wurde für diesen eine Gleisanlage gebaut, damit dieser von Block A bis C geschoben werden konnte, dorthin wo er gerade gebraucht wurde. Am Titelbild im Hintergrund von Links die „neue Volksschule“ daneben das alte Gemeindehaus von Hötting mit „alter Volksschule“ und Greisenasyl-vorgelagert das Feuerwehrhaus, rechts das „Kelderer-(ehem. Kiene)-Schlößl“ mit der alten Höttinger Kirche dahinter.
Am Bild 2 sieht man links vorne gut das alte Bauhofgebäude,- dort wo heute der neue Turnsaal mit hinterem Schulgarten verortet ist. Ober der Baustelle sieht man gut die Gebäude der Steinbruchstrasse mit dem ehem. Gasthof zur Schönen Aussicht und ganz rechts oben den ehem. Plattenhof.

Ja, der Name war bekannt. Friedl Wolfgang mein ich, nicht Porsche. Was telefoniert oder sprechfunkt er wohl grade, Hilfeeee, das Blaulicht geht nicht! Sicherlich aber nur so getan als ob, fürs Foto. Apropos Foto: Wäre auch in der Serie „Hinaus ins Land“ ein kleines Grübeln wert. Weiß es wer? Ich nicht.

Dass das Blaulicht für einen zivilen Olympiafunktionär ein Präzedenzfall für die einstigen Begehrlichkeiten eines Hubert Gorbach gewesen wäre, war eben diesem anscheinend nicht bekannt.

Was wäre aus Herrn Schneiderbauer für ein Autofan geworden, wenn man ihn in diese Verkehrsschule geschickt hätte… ;-D . Allerdings waren diese Tretautolen auch nur verkleidete Fahrräder, vielleicht hätte ihn das überzeugt. Aber ein „früh übt sich, was ein Autokäufer werden soll“ steckt schon dahinter.

https://postimg.cc/YvG18Hyv

https://postimg.cc/9zk0b734

Zur Ergänzung des Beitrags diese zwei Bilder aus einer pdf Datei aus dem Privatarchiv von Dr. Geiler, „Wilten West – Von der Hofmark zur Schlafstadt“. Der dort angegebene Link funktioniert leider nimmer, und das alte flash-Video ginge sowieso nicht mehr zum abspielen.

In der Zwischenzeit müßten die Filme in einem neuen Videoformat erhältlich sein. Ich habe allerdings kein Suchfeld wie z.B. bei anno oder der ÖNB gefunden, wie ich die Sache verstehe, muß man per mail den Filmwunsch äußern, welcher dann ad hoc von Film auf Videoformat übertragen wird und würde.

An den Katalog kann ich mich noch erinnern; auch wenn ich mit Märklin wenig am Hut hatte.
Die Elektrolokomotive im Hintergrund sieht sehr schweizerisch aus.
War einen traurige Zeit als damals in den siebziger Jahren der Hammerl zusperrte. Meinen Vater hats fast mehr mitgenommen, als mich, was aber auch logisch ist, da er damit aufwuchs.
Das Geschäft kommt mir immer wieder einmal in den Sinn, wenn ich durch den Sparkassendurchgang gehen.

Interessante Kappelle. Man wäre geneigt, wenn sie nicht erst um 1700 errichtet worden wäre, sie wegen der doch eher ungewöhnlichen Form Guarinoni zuzuschreiben. Andererseits fehlt aber die für Guarinoni typische Stukkatur, wie man sie z.B. von der Stiftsalmkapelle kennt. Wobei gerade diese Kapelle dort äußerlich recht schmucklos ist – und im Kunstkataster ca. 25 Jahre nach seinen Tod datiert ist. Also ist es auch nicht abwegig, dass „Schubladenpläne“ Guarinonis nach und nach realisiert wurden.

Wie man sich damit kritisch aueinandersetzen kann? Ich meine, dass man mit dem Schlüssel in Judenstein ein ganzes Paket aufschnüren wird müssen, das die Gegenreformation thematisiert. Immerhin ehrt Guarinoni mit seinen Bauten Karl Borromäus, Francisco Borja, Anna Selbdritt und die Schmerzhafte Muttergottes. Vielleicht auch noch Johannes Nepomuk, denn die Lendkapelle ist auch recht „guarinoniverdächtig“. Das spannt einen Bogen von den Hexenverbrennungen im Misox (Karl) über den Kirchliches Lehramt (Karl und Francisco), Unbefleckte Empfängis (Anna) bis zu Beichtgeheimnis (Nepomuk) und Marienverehrung.
Guarinoni war da sozusagen mitten drin, hat schöne, von Herzen kommeden Entwürfe für Sakralbauten entwickelt, und hat leider das ganze noch gehörig mit Antisemitismus gespickt. Tirol und seine Heimat Trentino war keine Peripherie sondern ein wichtiges geistiges Zentrum dieser Vorgänge. Wäre vermutlich ein Thema für eine Landesaustellung in der Europaregion.

Findet noch jemand heraus, welche Gebäude am Altarbild im Hintergrund dargestellt sind?

Danke für die Bilder. Der recht stattliche Zentralbau spiegelt die Bedeutung der Anderlverehrung deutlich wieder. Man vergleiche die bescheidenen anderen Kapellen in der Umgebung.
Das Bild über dem Eingang stellt was dar? Ich seh einen Engel, vielleicht der Schutzengel, der den Anderl in den Himmel führt. Oder so. Man, d.h. ich, kanns nicht gut erkennen,
Das Altarbild taucht auf der schlimmen Legendentafel in fast identischer Darstellung als Nummer 10 von 30 Kadern auf. Diese Tafel war noch lange Zeit in der Kirche zu sehen, später noch als Postkarte aufliegend. Um die Darstellung des Anderl gruppierten sich kleine Bildchen, die Schlüsselszenen der ganzen Geschichte darstellend. Auf Nr. 30 tritt dann noch Kaiser Maximilian als Kirchengründer auf. Zuvor wurde eine beim Stein stehende wundersam immergrüne Birke einem Geißhirten zum Verhängnis als er sie umhacken wollte. Siehe Wikipedis ahttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Judenstein_Legend.jpg/250px-Judenstein_Legend.jpg

Ich habe eigentlich immer geglaubt, dass ein tatsächlich geschehener Kindsmord, Familiendrama z.B., durch Hinzudichten dieser Greuelgeschichte in den Legendenstatus erhoben wurde. Wie kann man im ländlichen Raum mit seiner ganzen Unmöglichkeit, etwas geheim zu halten, plötzlich sowas behaupten? Eine alte Gschicht ausgraben (Jaja, da war irgendwas, genau, am End die Juden… und die Eigendynamik rollt) und auf diese Judengeschichte umgefärbt, das ginge noch eher.

Bedenklich finde ich diese Glaubenslust, die sich da die Gläubigen an dieser unbeschreiblichen Gewalttätigkeit mit detaillierter bildlicher Beschreibung einer Bluttat regelrecht zu delektieren scheint (natürlich in der bekannten Umkehrform, der Entrüstung).

Inwieweit ich jetzt von der Tafel mit der „dunklen Mordgeschichte“ irritiert sein sollte, und das auch noch höchst, kann ich nicht nachvollziehen. Irgendwo gibts da eine Reizschwelle.

Es gibt noch eine zweite Tafel in der Kirche, die den Anderl als Symbol der Gewalt gegen Kinder im allgemeinen darstellt. Mir gefällt dieser zweite Text, zumindest der zweite Absatz. Der erste, irritiert der auch? Dort ist nur von einem unbewiesenen Zusammenhang mit den Juden die Rede. Umkehrschluß: Sein hätte es schon können, der Beweis fehlt halt.

Ich begnüge mich mit der Betrachtung einer verschwundenen Kapelle.

Hier gerade bei der Einfahrt von der Amraserstraße in die Pradlerstraße – diese Linienführung der Dreier ist auch schon Geschichte

Jedenfalls in mehr als einer Hinsicht interessantes Bild -einmal abgesehen von der „Legende“.
Die Orte Amras und Rinn (letzteres von diesem Standpunkt aus auch damals nicht sichtbar), der Blick weit ins Unterland hinunter, das (schmal, aber doch) angedeutete Kellerjoch…
Und das Aufkommen der „Volkstracht“ (beim Kornschnitt wohl kaum getragen, oder? – nun, wir wissen es nicht, wäre aber eher arbeitshinderlich gewesen) läßt mich vermuten, daß dieses Bild „so um 1800“ entstanden ist (plus – minus 20 Jahre) – also nicht weit von der Zeit Andreas Hofers entfernt.